出自“掃羅和撒母耳”系列的第四章 “國度職事的工作”；閱讀第一章，請點擊這裡；閱讀第二章，請點擊這裡；閱讀第三章，請點擊這裡。
經過了前面的十篇信息，藉著撒母耳的事奉和掃羅的失敗，相信我們對於為什麼不能在召會生活中做王掌權，過得勝的生活，已經有了清楚的答案。帶著這個清晰的答案，今天，我們需要進一步的認識，神之所以賜給我們寶貴的長子名分，還有一個更深的思想。
神完成祂旨意的供備，乃是祂的靈和祂的話。這個靈在我們蒙恩得救的時候，進到了我們的靈裡，與我們的靈調和成為一靈，重生了我們，給了我們一個新生的起頭。每當我們操練我們的靈，享受主的話，那隱藏在話裡的神，就要主觀的給我們經歷並且得著。這樣主觀的經歷，不僅對付了神最大的仇敵，也就是我們裡面的肉體，更使長子名分，就是祭司職分和君王職分，在我們裡面被應用和實化。我們對神話語的敬畏，對神工作掌權的順服，以及對神行政的執行，正是享受長子名分的自然結果。這要顯在我們的生活和事奉中，使我們能在真理中事奉，在生命中掌權。
讓我們再一次來溫習這個功課。我們得以掌權的關鍵，乃是我們的靈和主的話。這是撒母耳為神掌權的秘密。他向著神單一純潔，絕對順服，因為神實在是他的滿足，是他生活事奉的一切能力。他的天是清明的，他的靈是清晰的。這是事奉中積極的一面。
然而，撒母耳記上也讓我們看見了事奉中消極的一面。掃羅的失敗，是因為他離棄了神的供備，就是祂的靈和話，憐惜肉體，企圖在肉體裡得稱義。藉著掃羅的失敗，我們認識了肉體的真相：它的邪惡，隱藏在許多政治的辯解和宗教事奉的美麗外衣之下。掃羅的愛自己，成了他最大的偶像。他的魂，也就是他真實的自己，就這樣被他的偶像奪去了。從那之後，他一直處在一種複雜、世故的光景裡，害怕失去他的地位和榮耀，就是他肉體裡的舒服。他虛空而沒有安息，一生活在惡靈的驚擾中，惶惶不安。殊不知，他所擁有的一切，國度、權柄都是神的。神是一切權柄的源頭，既然如此，只要聯於神的自己，就沒有人能奪去這掌權的事奉。掃羅有什麼可不安的，有什麼可失去的呢？
然而，我們的目光不該停留在撒母耳和掃羅的成功和失敗上，而要看見這一切的背後，神有一個祂不改變的旨意。根據這個旨意，祂產生了祂的經綸，這是長子名分被賜予的景觀。為了完成神的旨意，神揀選了一條生機的路。在以弗所書第一章，我們看到了一幅神與人、人與神，彼此互為基業的奇妙圖畫。一面，我們在神裡蒙了豫定，是祂選定的基業（弗 1:11）。另一面，神用聖靈作擔保，為要成為我們的基業（弗 1:14）。因此，主在一個一個的時代裡，呼召了許多與祂經綸合拍的人，將祂自己湧流出去。這些人在福音裡生了我們，使我們成了神所選定的基業。同時，藉著賜給我們的長子名分，神得以合法地將祂自己一切的豐富和所是，注入到我們這些眾長子的里面，成了我們的基業。祂成為我們豐富的構成，我們也成為祂榮耀的彰顯，使神人互為基業，這是何等的智慧！
今天的召會生活，正是這個榮耀異像管制下的生活。願我們活在祂十字架的記號裡，承載著祂的託付，活出這寶貴的長子名分，這聖別的產業，這尊貴的事奉，這榮耀的掌權，來轉移這個時代，等候祂的回來。這是神的家，祂不可震動的國。
（以上是 1/14/2022, 1/16/2022, 1/28/2022 聚會筆記部分的翻譯，供華語聖徒享受，內容未經說話人復核。英文原文於 3/3/2022 發佈在 the church in Toledo 網站，請點擊這裡閱讀原文。享受更多中文譯文，請點擊這裡。）