許多人對於哥林多前書的印象，常常只停在第十三章，因為那是關於愛的章節，這些話被許多人稱為愛的真諦，常在婚禮上被引用，或是做成裝飾品被掛在牆上。可是，這裡的理想的愛，怎麼與這本書其餘的不理想、不完美的部分，聯系在一起呢？面對召會中的分裂和各樣的難處，在保羅的服事中，這個愛的地位又是什麼呢？
維繫召會生活，也就是我們彼此之間關係的，乃是愛。而這個愛，並不只是在第十三章。它不是那種屬人的、天然的愛，也不是一種我們所想像的，無法觸及的神聖之愛。它是一種出自新造的愛；是一種從復活大能而生的愛；是眾弟兄出於同一母腹的手足之愛；是將我們從舊造遷移到新造的永遠的愛。
保羅在哥林多前書的末了幾章，給了我們進入這個愛的鑰匙。林前十五章說：首先的人亞當成了活的魂，末後的亞當成了賜生命的靈（ 林前 15:45）。首先的人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。那屬土的怎樣，凡屬土的也怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也怎樣（ 林前 15:47–49）。
我們的主原是神的獨生子，在地上經過人生，為人生活，至終，為我們的罪，死在十字架上，三日復活；但在祂的復活裡，祂生為神的長子，在這個宇宙性的出生裡，一切信入祂名的人，也在新造裡，成為神許多的兒子（羅 8:29）。在這個實際裡，祂成為我們的長兄，我們也成為祂的眾弟兄。在這個出自同一母腹的愛中，我們與祂聯結，也彼此作弟兄。
這是一種從屬土到屬天的遷移。我們若真正地經歷了這個遷移，我們在召會生活中的關係就會非常不同。在那個神聖的出生裡，我們在新造中認出彼此，在復活中，在一裡彼此相愛，純潔而沒有玷污的享受拔高的人性。這正如同在詩篇第一百三十三篇中所描述的，“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美”！在這裡，復活的愛，像一個盛裝生命的載體，越過人一切的問題和難處，將人恢復到神永遠的心意裡，從屬土的首先的亞當，遷移到屬天的基督，就是末後的亞當裡，使人與祂永遠聯結。在這個屬天奧秘的範圍裡，沒有交易，沒有算計，沒有黑暗。在復活中，在永不落敗的愛裡，我們在一里，真實的作弟兄。
（以上文字出自 5/17/26 聚會後的分享和見證）