很多人对于哥林多前书的印象，常常只停在第十三章，因为那是关于爱的章节，这些话被许多人称为爱的真谛，常在婚礼上被引用，或是做成装饰品被挂在墙上。可是，这里的理想的爱，怎么与这本书其余的不理想、不完美的部分，联系在一起呢？面对召会中的分裂和各样的难处，在保罗的服事中，这个爱的地位又是什么呢？
维系召会生活，也就是我们彼此之间关系的，乃是爱。而这个爱，并不只是在第十三章。它不是那种属人的、天然的爱，也不是一种我们所想像的，无法触及的神圣之爱。它是一种出自新造的爱；是一种从复活大能而生的爱；是众弟兄出于同一母腹的手足之爱；是将我们从旧造迁移到新造的永远的爱。
保罗在哥林多前书的末了几章，给了我们进入这个爱的钥匙。林前十五章说：首先的人亚当成了活的魂，末后的亚当成了赐生命的灵（林前 15:45）。首先的人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也怎样；属天的怎样，凡属天的也怎样（林前 15:47–49）。
我们的主原是神的独生子，在地上经过人生，为人生活，至终，为我们的罪，死在十字架上，三日复活；但在祂的复活里，祂生为神的长子，在这个宇宙性的出生里，一切信入祂名的人，也在新造里，成为神许多的儿子（罗 8:29）。在这个实际里，祂成为我们的长兄，我们也成为祂的众弟兄。在这个出自同一母腹的爱中，我们与祂联结，也彼此作弟兄。
这是一种从属土到属天的迁移。我们若真正地经历了这个迁移，我们在召会生活中的关系就会非常不同。在那个神圣的出生里，我们在新造中认出彼此，在复活中，在一里彼此相爱，纯洁而没有玷污的享受拔高的人性。这正如同在诗篇第一百三十三篇中所描述的，“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美”！在这里，复活的爱，像一个盛装生命的载体，越过人一切的问题和难处，将人恢复到神永远的心意里，从属土的首先的亚当，迁移到属天的基督，就是末后的亚当里，使人与祂永远联结。在这个属天奥秘的范围里，没有交易，没有算计，没有黑暗。在复活中，在永不败落的爱里，我们在一里，真实的作弟兄。
（以上文字出自 5/17/26 聚会后的分享和见证）