耶和華告訴摩西說,/ 看哪,猶大支派中,戶珥的孫子,烏利的兒子比撒列,我已經題名召他。 / 我也已經以神的靈充滿他,使他有智慧,有悟性,有知識,能作各樣的工,/ 能設計奇巧的工,用金、銀、銅製造各物;/ 又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕木頭,能作各樣的工。(出埃及記 31:1-5)
根據整本聖經的啟示,我們認識了神永遠的旨意,是要得著祂的居所。而為著建造祂的居所,祂需要合適的材料,就是祂在創立世界以前,所揀選、豫定的人。這些材料,乃是歷世歷代的聖徒,藉著福音的傳揚,所結的果子, 將人從黑暗的國度,帶進神愛子的國度,使他們被神更新變化,為著神居所的建造。召會今天存在的意義,正是為著建造神的居所,產生建造的材料。那麼,在今天的召會生活中,我們結果子了嗎?你知道不結果子意味著什麼嗎?約翰福音十五章說,主是葡萄樹,我們是這樹上的枝子,如果我們不結果子,我們將要被剪去,從葡萄樹生命的豐富裡被剪除,至終無分於祂國度的獎賞(約 15:2)。這話是嚴肅的。但這似乎不是我們關切的焦點。漸漸的,我們成了一群在召會生活中,熱衷於一切屬靈活動,卻向著主,不冷不熱,不結果子的人。我們對這種不結果子的光景習以為常,並且合理化不結果子的原因。我們也許常常談論結果子和建造的真理,但我們必須謙卑地承認,自己並沒有太多結果子和建造的實際。
嚴格來說,除了神以外,其他萬物都不能被稱為生命的本身,他們充其量,只不過是生命的現象而已。因為他們都不能一直維持在那個生命活力的高峰裡,他們像雲彩一樣,出現少時,就不見了。只有神可以被稱為那個真正的生命,祂不僅不衰殘,不朽壞,不受時間、空間的限制,而且滿了生命的踴動,是死亡不能拘禁的複活生命,一直繁增擴展。從起初直到如今,這個生命繁增的本質,從來沒有改變過。一個正常的信徒所活的,正是這樣的生命。只要我們駐留在這個生命的律裡,生命自然就會結果子,並且結得更豐盛(約 15:5)。
我們原來是一班可憐的外邦人,沒有指望、沒有神(弗 2:11–12)。但當我們蒙恩得救的時侯,我們就被接枝在這個繁增、湧流的生命上。如果今天我們享受這個接枝的生命,就要活出一個正常的人性生活,結果子就是必然的了。
但是,如果我們不活這個接枝的生命,我們不但不會產生果子,反而會因為活自己而產生各樣的屬靈疾病。在這樣的光景裡,我們良心的感覺死了,看不見自己的貧窮,反而自以為富足,成了驕傲、瞎眼的,輕看屬靈生命的事物,將結果子,視為宗教的義務和屬靈的要求,以致常常因為害怕被指責,寧可選擇什麼都不做。這些都是活自己而產生的屬靈疾病。
醫治這些疾病唯一的路,乃是藉著我們時時與這個繁增的生命有交通。有了神,一切都是簡單的、純潔的,我們各樣屬靈的疾病就都要得著醫治。每當我們在這個單一、純潔裡,與主有真實的交通,我們就要很快的發現,那個在我們裡面的生命,是何等渴望藉著我們湧流出去,結出生命的果子,來建造神的家。
的確,這個在我們裡面的生命,是一個結果子的生命。讓我們為著自己不結果子的光景而悔改,珍惜寶貝這個繁增的生命,一直聯於祂的豐富,吸取祂的肥甘,使祂能自由地從我們裡面,活出祂的所是,結出生命的果子,建造祂的居所,完成祂的旨意。
(以上是 6/19/2022 和 6/24/2022 聚會筆記的部分翻譯,供華語聖徒享受,內容未經說話人復核。英文原文於 8/1/2022 發佈在 the church in Toledo 網站,請點擊這裡閱讀原文。享受更多中文譯文,請點擊這裡。 )