主日聚會中，我們再一次來到馬太福音第十四章，來看主耶穌用門徒的五餅二魚，讓五千人吃飽的神蹟。然而，這次我們所關切的不是主的慈心，不是五餅二魚，也不是十二籃的剩餘，而是主在這個過程中，與門徒之間應對的細節。主為什麼會與門徒這樣應對，祂所在意的，又是什麼呢？
這裡有幾班人，有主，有主的門徒，有那五千個群眾，以及更遠的村莊裡的人。表面上看，主向著大批的群眾，行了許多神蹟，不僅治好了他們的病，還要讓他們有東西吃。然而，仔細來看這幾節經文，主說話的對象，其實一直是跟隨祂的門徒。當門徒提出，讓群眾散去，自行解決食物的時候，主挑戰他們說，你們給他們吃。當門徒說他們只有五餅二魚的時候，主要他們拿來給祂，並在他們面前餧飽了五千人。當主將食物的剩餘，裝滿了十二籃之後，祂沒有與這些群眾繼續逗留，反而催促門徒離開，讓他們在對岸等祂（太 4:15–22）。
主最在乎的，是這十二個門徒。祂的神蹟，是顯給他們看的；祂的話，是說給他們聽的；祂的挑戰，祂的催促，祂的囑咐，都是為著他們的。這是主對他們的偏愛嗎？其實不是。從起初神造人開始，祂的旨意，就是要把祂的自己放在人的裡面，讓人在地上成為祂的彰顯，為祂掌權。這裡的幾班人，誰能讓主進到他們裡面來完成神的旨意呢？
人墮落之後，對神漠不關心，成了倚靠自己的邏輯，只在意吃餅得飽，而不要主自己的人。曾經的我們，又何嘗不是這樣的人呢？只看見主給的祝福，而看不見活活的顯在我們面前的主。是主的憐憫，多方的眷顧和吸引，對人不放棄的愛與追求，讓我們這些從前遠離神的人，藉著基督的血，得了親近（弗 2:13）。祂出現在我們的人生中，給我們各樣的境遇，都是因為，祂要作我們的生命，我們要成為祂的身體；祂要做我們的丈夫，我們要成為祂的新婦；祂要做我們的君王，我們要成為祂國度的子民；祂要做我們的人位，我們要成為一個新人。
從舊約到新約，從以色列人到門徒，再到召會，祂的話，都是為著這個目的的，並且，從來都是說給這樣的一班人聽的。有時，祂鼓勵人，安慰人，向人顯現，與人同住（出 34:27–30）；有時，祂向人發怒，離棄他們，掩面不顧他們，用律法書見證他們的不是（申 31:17–26）；不論是肯定或是責罰，都只是為著，讓他們得以完備，裝備齊全（提後 3:17），與神結合，模成祂榮耀的形象，彰顯神的自己。
既然是這樣，已經在召會生活中，見證主擘開的餅的我們，又怎能回到村莊，倚靠自己的邏輯和從前的傳統而生活呢？又怎能滿足於神蹟而吃餅得飽呢？又怎能活在律法和規條之下，而沒有食物可以供應人呢？主阿，祢的召會只愛祢，也只愛祢所愛的，我們的眼注視，我們的耳聆聽，我們的心等候。求祢今天就說話，願祢的話，是說給我們聽的。
（以上文字出自 8/11/2025 聚會後的分享和見證）