中文

为着国度转移时代的神迹

0
那么,什么是转移时代的神迹呢?... 作为神的儿女,这个转移时代的神迹,要激励我们起来,传扬主的话,提醒我们祂建造居所的渴望,使我们这些原本与祂生命的应许无分无关的局外人,没有指望、没有神的外邦人,能因着寻求真理、听见福音,而有悔改的机会,并藉着基督的血,与祂亲近、联合,成为祂的儿女,得着宝贵的长子名分,做祭司事奉,做君王掌权,连于祂经纶的工作,有分于祂的建造。 愿我们是这样的一班人,看见国度转移的神迹,起来传扬主的话为福音,给在远方的人;殷勤服事、喂养身边神家里的亲人。

神的国和神家中的行政

0
作为召会,我们不仅在神的家中过家庭生活、作儿女,享受家中一切的供应;我们也是国中的子民,背负了一个活在神行政管理中的责任。在这个家中,神亲自作父母,在祂的经纶行政里,藉着祂的话和灵养育我们,管理并维护祂的家风。 从神的国这一面来说,希伯来书十二章说到,我们所领受的是不可震动的国。这个不可震动的国,不是为了保障我们的肉体。相反的,所有不出于灵的、不属于基督的,都不能在这个国中存留,都要在神的治理、审判中被震动、清除、完全消毁。

对付肉体以取得君王职分

0
表面上,是国与国、民与民的相争;骨子里,却是仇敌撒旦蓄意破坏神的旨意,挑战神的权益。今天,我们需要看见仇敌的工作不仅在外面,这个极大的争战也在我们里面。我们需要站起来,反对在我们外面的世代,也定罪在我们里面的肉体。 神说,祂必世世代代和预表肉体的亚玛力人争战(出 17:16)。而神对肉体的审判清理,是从祂的家,就是祂的召会开始的。作为新约的信徒,如何能正确的经历这个对付肉体的过程呢?乃是藉着积极地在灵中享受和经历神的话,而有能力站起来斥责和反对我们里面的亚玛力人,砍杀我们的肉体。

转移时代的话语

0
主藏身在祂的话和灵里,渴望将祂自己涌流到祂所拣选的人里面。在不同的时代里,我们的确看见,祂呼召了许多愿意听见,顺服祂的话,并将祂涌流出去的人;神也藉着祂的供应和准则,成全他们,使他们活在长子名分的实际里,成为正确的器皿,作祭司、作君王,来转移时代,预备祂的回来。这些人对自己无所求,却为主求一切。向着肉体,他们不妥协、不让步,坚定绝对的为着神的权益。这是何等荣耀、宝贵的呼召!神的儿女岂能错过?

在我们中间“扫罗”的生命

0
扫罗其实离我们并不遥远。每当我们不运用灵,扫罗所倚靠的肉体就活跃于我们的召会生活中。活‘扫罗’的生命,正是拦阻我们在国度生活中作王掌权的另一个致命的原因。 谁是那空虚之人呢?正是那些没有被神所充满的人,就是那些对灵和话没有主观经历,凭肉体而活的人。 我们若认识神造人的旨意,是为着彰显并且代表祂,就能领会神差遣恶灵的用意,乃是用一切可能的事物,激动、唤醒我们里面的知觉,好使我们回转而回到祂永远的心意里。这是神爱的表现,不是一个惩罚。 主更进一步地为撒母耳的话加上清楚的注解:一个不懂得怜悯的人,是不能顺服的,因为顺服正是经历神怜悯的结果。

违背神的行政

0
在新约里,我们认识主的话是灵、是生命。灵来了,话就来了,生命的供应也来了。 当扫罗怜惜肉体,不再为着神的国,而去建立自己的国的时候,他拒绝了主的话,就等于拒绝了灵,拒绝了主的同在,拒绝了神一切的供备。神别无选择,只能离开扫罗。主的灵离开了他,他也失去了主的话,国度和掌权也随之离开他了。 我们若爱一个人,就会渴望听见他的话。所以,我们若爱神,祂的诫命就不是外面的要求,而是我们渴望听见并且得着的话,满了爱的滋润和供应。这样的享受,就要使喧闹的肉体静默,了结隐藏的偶像。

砍杀肉体

0
在每一个信徒的成长过程中,一定有一个决定他能否往前的关键,就是认识他的灵,并且凭着灵生活行动,使肉体完全被对付。 这印证了约书亚记五章九节的话,“耶和华对约书亚说,我今日将埃及的羞辱从你们身上辊去了。因此,那地方名叫吉甲…。” 所以在吉甲,我们的肉体能够彻底地被对付,使我们的羞辱被除去,绝不是人的努力,乃是借着十字架。 今天,我们对肉体的态度,就要决定吉甲之于我们是什么。我们若凭着灵,让十字架治死我们的肉体,吉甲就不是一个悲剧,而是神将我们的羞辱完全除去的见证;是我们在十字架上的夸胜 —— 我们所夸的乃是祂在十字架上的功绩。这是扫罗从未经历过的救恩。

“你住口罢”

0
使扫罗失去作王的资格的,不是他说错话、做错事,而是他坚持活在肉体里,尤其是想凭着肉体得称义。岂不知,肉体永远与灵相争,是神最大的仇敌,全然抵挡神的行政,对于神的旨意不服也不能服,至终,拦阻我们进入神的国。这是肉体的真相。 其实,我们掌权得胜,还是羞耻失败,完全在于我们的态度。吉甲不必是我们的羞耻,它完全可以是我们从肉体里被释放,得自由、得救恩的转机。 “住口”绝不是我们的损失和限制,而是真正的释放和自由。我的肉体,你住口罢!这里就是我们的吉甲。

羊叫和牛鸣

0
当我们为着维护肉体,无止尽的在政治和宗教里辩解时,他们会听见羊叫和牛鸣,将我们怜惜肉体的真相揭示出来,目的是使我们从肉体转向我们的灵。 听从其实比献祭更需要能力。这个能力,乃是从神话语在灵里实际的供应和喂养中产生的,而顺服乃是得着并享受这个能力的自然结果。我们的召会生活一点不是表面的听从或外面的善工,而是在我们里面掌权的那话冲击的实际。在这个世代的终结,主正在寻找那些因着话在他们里面成了实际的经历,而完全顺服的人。这些人能够宣告并且应用这个宝贵的长子名分,与祂今天在地上经纶的行动合拍,带进神旨意的完成。