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召會對歌珊的訪問

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當他在晚年寫下他對伊利湖特會的回憶時,那經歷對今天的我們而言,如同五十年前的那些日子一樣鮮活、新鮮、滿了能力。吉福德弟兄後來受那靈的感動,引導他寫下這段回憶;當我們在大約兩年前第一次檢索有關這次特會的關鍵詞時,也是同樣的聖靈引導我們讀到他的這段文字。我非常確定這不是巧合。

離開埃及:一個信徒的恩典經歷

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聖經給了我們一幅‘住帳篷生活’的鮮活圖畫。以色列人在曠野的日子,我們看見了‘理想的’事物——包括帳幕的異象,以及在出埃及記中稍後所啟示的所有應用方面的細節——被一 一查驗。甚至,在以色列人四十年曠野旅程的一起頭,就有悖逆、發牢騷、抱怨;他們雖然肉身上已經離開埃及,但他們的心還沒有真正地離開埃及。就像以色列人一樣,今天,許多基督徒才剛剛開始他們的旅程,就已經在渴望那些本應被他們丟在背後的世界的便利。我們說自己是信徒——神的子民——但是,我們到底離開埃及了嗎?

為著神的家,養育成熟的果子

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即使今天在召會時代,我們也必須承認,無論在彼此之間、還是與主之間的關係中,我們經常繼續在我們的服事中被帕子遮蔽。許多時候,我們都是在被遮蔽的光景中生活、彼此應對——這光景使我們與從主而來的變化之榮光相隔絕。的確,雖然我們已經領受了職事,這職事本不應‘像摩西將帕子蒙在臉上’,但是我們還是錯過了許多聖經中內在的真理,這特別反映在我們彼此之間的關係上(林後 3:13)。只有當我們在召會生活的經歷獲得的足夠深時,我們才有能力除去帕子,並且藉著摩西的說話,在新約的性質中追尋向著我們的服事和生活非常細節的理解。

獲取話中的養分

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今天,有許多人能讀聖經,有許多方式可以讀聖經。學者可以研究聖經;好基督徒可以向聖經尋求指引。但是,當我們摸著話時,有多少次我們是真實地從主的話中吸收到養分呢?當我們花時間讀聖經時,我們是否覺察自己被浸透、被構成?我們有被改變和變化麼?我們可能花大量的時間在話語上,但是當生死攸關的時刻來臨——當我們需要運用我們的“肌肉”時——卻發現自己缺乏屬靈的養分。當我們真的最需要話語的時候,卻發現我們無法操練並運用聖經——我們的構成是缺失的。因此,我們要回頭來考慮一下:我們如何能夠從話中獲取養分?

一滿俄梅珥

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我們也許每天讀聖經,卻不知道主的話是什麼,或是不能從主的話中吸收到任何養分。我們甚至為主作工,卻不知道這個工作是為了什麼,它是否的確是主真正想讓我們做的。這裡的危險是,我們可以在形式上、在活動中過召會生活,卻不知道召會生活的真正意義是什麼。然而,出埃及記第十六章告訴我們,在曠野生活中,有一個賜給我們的特定目標……

曠野中的嗎哪

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這種吃嗎哪的方式是我們能夠經過召會時代而存活下來的唯一道路。今天,世界充滿了戰爭、衝突和邪惡。一切都是黑暗的,一切都是虛空的, 一切都滿了消極。對於今天的瘟疫,誰握有解決辦法?誰又握有烏克蘭衝突的解決辦法?這些情形為我們看見所面臨的實際人性提供了一個鮮活的背景。什麼機構、小組、團體、政府、系統、或組織握有人類生活的真相——握有對付所有這些負面情形的答案?只有召會。是神的子民以這種吃嗎哪的方式存活下來,長途跋涉、穿越曠野而到達美地。今天在召會時代,如果我們清楚地看見眼下的情形,我們就會藉著每日收集並吃新鮮的嗎哪而被重新構成。

“更大的”在這裡

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当主来的时候,祂乃是凭着圣灵的能力作子而来。如果今天,我们弃绝我们里面的灵,我们就是弃绝赐给这个世代的神迹——弃绝神的经纶和祂转移时代的行动。尼尼微人在约拿传道的时候悔改了;南方的女王,从地极来,要听所罗门的智慧话。正如马太福音告诉我们的,他们将会站起来定这世代的罪,并谴责它。我们今天又如何呢?对我们而言,有比约拿和所罗门大得多的事物吗?今天,我们应斥责这个邪恶世代的罪,包括在我们堕落之人里面的被动和宗教。除了今天活在我们灵中那位‘更大的’,我们不应寻找其它神迹,藉着执行祂在地上的行政,这‘更大的’正在引进要来的时代。

為著祂的榮耀,憑著祂的手

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當我們發現自己被困住,讓我們來看見祂的手和祂的得榮,而不是渴望一個自我推動的舒服生活。我們無所畏懼,因為我們認識父的手,祂使用每一個情形,甚至墮落的世界——甚至我們的頑梗——來榮耀祂自己。的確,埃及必被毀滅,埃及因她的力量而有的驕傲必降低微(結 30:6)。世界必荒涼曠廢(結 29:10)!作為今日神的子民,我們看見祂的手遍及全地,我們看見祂回來的跡象!我們能夠宣告召會是得勝的嗎?是從埃及、從捆綁之中得釋放的了嗎?在世人眼中,我們看起來被困住了,四面受圍,然而我們知道主的手是活躍的、行動的!哈利路亞,祂就是出路!祂就是答案!祂正在藉著這個黑暗的世代,榮耀祂自己!藉著祂大能的、親自帶領的手,召會正穿過曠野,向著國度時代進發——今天祂在地上真實的見證正存在於遍布的敗壞之中。在那日,祂救贖的子民必會作為團體的長子站立,作為對墮落世界的反見證,見證祂大能的、親自帶領的手將我們遷入祂的榮耀。

掃羅和撒母耳:(四)國度職事的工作

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作為天地的創造者,祂是源頭、目的、意義和宇宙的終極權柄——也就是我們生命的源頭、目的、意義和終極權柄。這個工作的性質從最開始就是,並且一直都是掌權的、尊貴的、君王的。現在不正是最好的時刻,回到我們本應在的地方嗎?神不是照著祂的形象和样式造了我們嗎?我們本就出生在這掌權的、君王的生命和性質中!我們不需要努力或奮鬥來成為王。我們只需要醒悟過來——明白這一分正是我們作祂的眾子所應有的!是主大能的,但卻主觀、真切、親密的手引領我們進入這應許。