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保羅好像一面說，我死了，因為現在活著的，不再是我。 為什麼好像又說，我活了，因為他說，我如今在肉身裡所活的生命……保羅活的是哪一個"我"呢？ 我們要怎麼活呢？ 當我們在靈中，就要聯於基督所經過的一切過程所帶來的實際，了結了舊造，產生了新造。 我們的舊“我”，因著十字架被終結了，基督就要在這個新“我”裡面活過來。 這個活，絕不是憑著改造，或是交換，乃是與主聯合並調和的生命，所活出來的新"我"。 不再是我，不再是我，乃是基督在我裡面活。

見證的櫃不僅是整個帳幕的中心，也奠定了整個帳幕的基調。 換句話說，一切在約櫃之後被擺放進來的器具，都必須以神的見證，神的自己為中心、為準則。 根據這個認識，若是沒有見證的櫃，隨後被擺放的陳設餅的桌子，就毫無意義。 我們為什麼要吃喝？ 乃是為著見證基督與召會。 這樣的吃喝，就要產生神的見證，神的居所。 所以，陳設餅的桌子，不是隨意可得的，它產生的原因和產生之後所要帶來的結果，都是只為著一個目標：就是神的見證。

走出埃及，只是一個步驟，建造並進入帳幕，祂的居所，才是神心頭的願望。 我們必須知道，第一個起頭，是為了能有第二個起頭，得救不是我們的終點，乃是為著一個榮耀目的的起點，就是建成神的帳幕，祂的居所。 這個居所，見證了基督的所是，彰顯了神的榮耀。 難怪，當帳幕立起之時，神的榮耀隨即充滿了這個帳幕，神與人就在這個榮耀的建築裡，一同得著了永遠的安息與滿足。

活在這個範疇裡，就如同魚生活在水里，如魚得水，是這麼自然，不費力氣，優游自在。然而，魚一旦離開了水，就會掙扎不安，窒息而亡。 “消失”，是我們進入這個神人互住的奧秘入口。這是保羅給我們的福音，也是我們活著的秘訣。藉著在靈中，聯於主十字架的了結，讓舊“我”消失，好使新“我”與基督一同活過來，並且如魚得水地活著。這是一個多麼釋放、得勝、自由、甜美，神人互住的奧秘生活！ 主啊，我已經與祢同釘十字架，我消失了。不再是我的標準，我的意見，我的努力，乃是基督這個勝過死亡，復活的生命在我裡面活著，使我活出一個多結果子的生活。 主不僅離我們不遠，祂其實正住在我們裡面。

凡是你喫下去的，都是有滋味的。孤獨、寂寞、空虛的滋味，嫉妒、爭競、貪婪的滋味，酸楚、愁煩、悲傷的滋味……我們誰沒有嚐過呢？ 雖然，我們有時覺得死亡本身離我們很遙遠，豈不知，我們每一刻都在品嚐死味。死不只是肉身的死，更是一種狀態：無望、麻木、行屍走肉、沒精打采，這些都是給我們對死亡的豫嘗。

唱了第一遍，我就注意到詩歌中的一個詞：祢何微小。我心裡問，為什麼這個詞反复地在詩歌裡出現，我還以為我看錯了呢，主不是全能的、偉大的嗎？怎麼可能微小呢？

軟弱，陪我同哭主前；失敗，也要跌在你們中間。走過日子，我心只有感恩，我的成長、喜悅都在你們。 這不正是我在召會生活中的經歷嗎？當我唱到‘有弟兄處，就有活路’的時候，我的眼前閃過一幕一幕我和弟兄姊妹一起走過的日子。多少次軟弱了、灰心了、無力走下去的時候，正是我身邊的弟兄姊妹們，在靈裡來扶持、鼓勵、勸勉；無數次的交通持續到深夜；無數次在愛里的禱告抹去了我們的眼淚，讓我們從死亡中走了出來。今晚我還能坐在這裡，不正是因為主的憐憫和如同雲彩圍繞著我的弟兄姊妹嗎？的確，我的弟兄在哪裡，哪裡就有活路。

多年的召會生活，我都是在虛偽中渡過的。表面上說著求主來破碎、來製作的話，其實，我最愛的是我自己，我最注意的是自己的感覺，在乎的是別人對我的看法，根本不認識神和祂的旨意。 主啊，感謝祢那不放我的愛，和祢信實製作的手，不斷地提醒我，我到底要的是什麼？我想服事祢，祢就信實的製作我，我手觸碰的服事，是祢愛的湧流。我寶貝你的光照、對付、訓練和製作，使我真實的有用，這也是祢想要的。主啊，感谢祢那不放我的爱，和祢信实制作的手，不断地提醒我，我到底要的是什么？我想服事祢，祢就信实的制作我，我手触碰的服事，是祢爱的涌流。我宝贝你的光照、对付、训练和制作，使我真实的有用，这也是祢想要的。

漸漸的，我失去了耐心，在心裡嘀咕：“主啊，就不能讓我挖到一個海蚌嗎？一個就行。“ 然而，我挖到的都是石頭。