今天，許多基督徒雖然接受了神的救恩，卻在每天的生活中，不憑著靈活著，反倒倚靠肉體，被罪所勝，軟弱失敗，以致生活混亂。正如在舊約裡，神雖然拯救以色列人出埃及，經曠野，進美地，他們仍然偏行己意，剛硬悖逆，離開了神為他們所命定的道路。在撒母耳記上第七章，我們看見撒母耳，如何服事神的子民，在受肉體糾結的混亂生活中，再一次將神的掌權，神的治理，神的秩序，恢復到神的子民中間。
以色列人失敗的光景和祭司體系的衰敗緊密相關。當時，祭司的事奉早已迂腐不堪，名存實亡，敗落到了極點。這使得以色列人盲目地迷信約櫃，為著自己的平安而錯用約櫃，以至失去約櫃，完全無視神要得著神的國度的渴望和經綸。在這樣的光景中，神的行政和治理，因著沒有真正事奉神的人，而都落了空。以色列人更是陷入了前所未有的悲慘混亂的情形中，不斷地重複著這樣的錯謬。
而撒母耳出自利未支派，是一個自願奉獻給神的拿細耳人，見證了祭司體系，也暴露了以色列人完全的失敗。他關心神的權益，認識神的經綸，施行神的行政，恢復神的秩序。撒母耳是一個真正的神的祭司，他清楚以色列人的情形，和他們不能得勝的原因。其實，他們所缺乏的不是外面的祝福，乃是神寶貴的自己。這些在靈裡的判讀，和在愛裡的背負，都證明了祂的事奉，聯於神的旨意。
以色列人藉著撒母耳的服事，有神清楚地帶領，就重新回到神造人，神呼召以色列起初的意義和目的。這是我們本該有的地位，我們被造本當如此。藉著撒母耳的服事，以色列經歷了團體的悔改，禁食和禱告，接受了神的審判。這個團體的悔改，將他們帶進神裡面。神的自己是真正的幫助。在這個與神聯合的實際中，他們勝過了仇敵，並且勝了又勝。在這裡，他們一同經歷以便以謝，神的幫助，這成了以色列歷史上的里程碑，不只使敵人潰散，也取回了曾經失喪的地土。回轉向神的自己，單單事奉神，這正確的秩序，給了神理由，也給了我們立場來得著神的幫助，贖回我們多年所失喪的。
願我們是今天的撒母耳，憑著靈，生活行動，照著神旨意的藍圖，事奉配搭。在剛強的靈中，我們有以便以謝，神的幫助，能夠釐清一切仇敵所帶來的混亂，重新帶進正確的秩序。的確，真正事奉的人在哪裡，那裡就有神正確的秩序。
（以上文字出自 2/15/26 聚會後的分享和見證）