The church in Toledo

近年來，世界政局的動盪和紛爭，讓人應接不暇；各種政治思潮和理念的交鋒，讓人迷惑；人為與自然的災害，統治與被統治者的矛盾，戰爭與和平的抉擇，更是讓人無所適從。在這末後的日子，主回來的日子近了。人類的政權在各地、各國，進行著各樣的改革和嘗試，試圖治理和醫治人類社會的各種頑疾。然而，每一次都是在滿懷希望中開始，卻又在灰心失望中收場。 世界的局勢是如此，同樣的掙扎和努力，也發生在人的裡面。一次一次的努力，一次一次的挫敗，一次一次的醫治，一次一次的更感無可救藥。那麼那條醫治之路，又在哪裡呢？ 這要從起初人的被造說起。當神將祂的生命之氣，吹進人裡面的時候，人成了有靈的活魂，彰顯出神的形象和樣式。神本要把人帶到生命樹前，讓永遠的生命進到人的裡面。然而，神的對頭撒但，搶先一步，進到了人的裡面，神吹進人裡面的那口氣，絕了；通往生命樹的路，被封鎖了。從那時候起，神就應許了一條得醫治的路。祂親自成為人，活在地上，受死、復活，成為賜生命的靈。我們藉著呼求祂、接受祂，人裡面那個沉睡多時的呼吸，被重新喚醒。如今通過我們每一次呼求主的名，就是每一次屬靈的呼吸，這位包羅萬有、賜生命的靈，再次向我們吹氣，將神的自己，帶進我們的魂裡，使我們全人被神的生命浸透，讓我們重新聯於神，單純的活出完全倚靠祂的生活。 這樣的呼吸，把我們帶回到起初，恢復我們被造並且活著的意義；也讓我們的魂得變化，可以健康地思想神、揀選神、愛神。這樣的呼吸，更把我們帶進神永遠的旨意，並聯於身體上的肢體，建造基督的身體。的確，我們的呼求和屬靈的呼吸，正是我們得醫治的路。

四年一次的美國大選，是選民心目中的大事，人們藉著選票，選出心目中最適合的領導人。每一屆新任的政府，都會組建新的內閣，試圖齊心協力地給國家帶來新的氣象，新的希望。這種與元首是一，榮辱與共，為著國家的利益而一同努力的關係，在我裡面深深的共鳴。世人尚且有這樣的擔當，何況我們這些作神家中管家的人呢？我們與主的關係，又如何呢？ 正如保羅所說，我照著神為你們所賜我的管家職分，作了執事（西 1:25）。管家因著愛他的主人，就明白主人的心意，天天思想主人所想的，說主人想說的，執行主人所要完成的，正確地代表他的主人，照顧、安排、打理家中一切的事物。這樣的人，是神家中的管家，是神國中的內閣。因著神的恩典，今天，這個管家的職分，也賜給了我們，讓我們把基督的救恩、生命和豐富，當作恩典，分賜給人（弗 3:2，林前 9:17）。 誠然，聚會前的禱告交通，安排分享，佈置會場，服事餅杯，招待新人，都是必不可少的。但是，當我們做這些事的時候，我們的心情、態度和眼光，到底是什麼呢？我們是一群預備好來服事的管家，還是來完成任務的苦工，或是只是每週來到聚會中報到的會眾呢？管家，必須是被新約職事所構成的一班人，他們知道自己是誰，和他們所事奉的是什麼，能夠靈活的執行主所託付的。他們的事奉，不是來到聚會中的表演，也絕不是出於一種義務和要求，而是被基督的愛所困迫，以基督為中心，召會的建造為目標的事奉。他們被主人真實的託付所滋養和推動，完全照著主人的心意，自由的在祂的家中管理和運作。 這個寶貴的生命，使我們成為管家和內閣，在祢的家中，分賜基督，在祢的國中，與元首是一，捍衛神的主權，保衛神的國。我們保守神的權益，直到神永遠的旨意得以在地上暢通無阻的實行。

當下，國際局勢動盪不安，各地戰爭此起彼落。而在看不見的戰場上，國與國之間在人工智慧、經濟和外交等多方面的較量，也愈演愈烈。這樣的局勢，也在提醒神的子民，那場神與祂對頭的爭戰，從未停止，今天仍在繼續。 聖經告訴我們，神有一個對頭，就是撒但。它背叛神墮落之後，帶進了神的審判。面對這樣的背叛和挑戰，那位創造萬有的神，在祂永遠的旨意和計劃裡，並沒有直接對付受造的仇敵，而是開始了祂的複造。祂用地上看似最沒有價值的塵土造人，卻將生命之氣吹進人的鼻孔裡，使人成為有靈的活魂。祂將自己隱藏在生命樹中，並把人安置在生命樹前，讓人藉著吃生命樹而得著神，達成神的旨意。 然而，這一條通往生命樹的道路，在仇敵對人的誘騙下，被封鎖了。這一次，向著祂的旨意，永不失敗、永不改變的神，仍舊以生命的方式，來對付祂的仇敵。祂不再隱藏在生命樹中，而是從不可見的光中出來，進入時間和空間，祂穿上人性，經過人生，死在十字架上，復活、升天，成了賜生命的靈，重新打開了通往生命樹的道路，使一切信入祂的人，得著神永遠的生命。藉著每一次屬靈的呼吸，神的生命在人裡面擴展，人就一點一點的，被神的生命充滿，並且佔據。 何等的智慧，神對仇敵的對付，是藉著祂的吹氣，和人屬靈的呼吸。這樣的對付，看似脆弱，卻是最有力的；看似悄無聲息，卻在隱密中深入、徹底；看似最不堪一擊，卻讓仇敵倉皇逃跑，全然潰敗。這個生命的靈，是生命的秘訣，掌權的領域，得勝的保證。 今天，我們與你一同呼吸，一同擊敗祢的仇敵。在這個實際裡，我們經歷了你向著仇敵終極的對付。

今天，什麼樣的人能在這個死沉、墮落的世界，彰顯那永遠生命的活力呢？什麼樣的人夠資格在地上代表這個獨一的、真實的人性，並憑著祂生活呢？是那些奉獻的人。 這裡所說的奉獻，聯於這個時代召會的需要，是一個時代性的奉獻。服事新約職事下的召會生活所需要的，還不是奉獻財務或是時間。那麼，要知道什麼是奉獻，我們首先需要誠實地面對今天召會的困難。 召會最大的難處，並不是這些明顯的罪和世界的誘惑，而是我們隱藏的己。特別是那些道德的，看起來好的觀念和意見。在這些事上的堅持，就給罪留了餘地，讓罪在我們裡面產生了它的人位。其實，那些看起來最道德的，最義的，最合理的，最對的，反而傷害召會最深。故此，我們有一種覺醒，起來棄絕一切天然的觀念、喜好、和意見，不給自己留任何的餘地。這是我們所說的奉獻。 奉獻，這個在信徒的生命中，非常基礎，卻是至關重要、必不可少的經歷，是在人天然的努力中，不可能達到的。然而，這對一個真實得救的信徒，卻不陌生，也不困難。因為奉獻，是被那個永遠的、得勝的生命所充滿和推動的活人，自然而然的反應。 我們這一個一個的活祭，天天在主面前，也在世界面前，新鮮、喜樂、有活力的，將自己獻上，獻給主，也獻給祂的身體。在這樣的光景中，這位升天的、得勝的主，被見證出來了。 今天，讓我們回應主向著召會的呼召和心願，成為一班因著奉獻，脫離了己，自由的、洋溢的、發光的人，來承接職事，見證主的所是，讓真實的人性，在祂的召會中，得著恢復。讓我們真正地經營並擁有召會生活。同心、同魂地跟隨祂、服事祂，成為時代轉移的憑藉和見證，以完成祂的旨意。這是神子民今天該有的正常的光景。