The church in Toledo

圣经给我们看见，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美（诗133:1），这幅美丽的图画是神在人身上原初的心意。 可是人堕落以后，就走上了一条为了自己的生存，而单独、争竞和分裂的路。 如果我们认识自己，我们就会知道，弟兄和睦同居绝不是凭着天然的愿望、宗教的热心和努力能够达到的。为此，主来了，穿上血肉之体，经过人生，死而复活；在复活里，成为神的长子，做了我们的长兄；也让我们在新造里重新出生，得以彼此作弟兄。 哥林多前书给我们看见，保罗在这样的眼光里服事召会中分裂的情形。他看见，也深深的体会召会的各样难处，不会因着人的安排和努力而改变。因此，他没有别的动作，只是相信那个出自同一母腹的爱，将这些分裂的信徒，带回到那一个一母同胞，彼此相爱、彼此顾惜的实际里。在这个神圣的范围里，没有饥饿、缺乏和索取，只有在复活里的洋溢和慷慨。 那么，召会里为什么还有分裂和难处呢？跟母腹同一个词的，是哥林多前书第六章中所描述的，只是为着食物的“肚腹”（林前 6:13）。在人的腹中，有一个空间，这个空间可以是孕育生命的母腹，也可以是为着满足自己的肚腹。 只有复活中，那个出于同一母腹的实际，把我们从是一个饥饿索取的“肚腹”，变化成孕育、成长、生产的“母腹”，产生生命、供应众人。在这个实际里，我们的心思得以更新，我们所想的不再只是自己，而是想到基督身体的肢体，想到身边的弟兄姊妹，想与人联结、有建​​造。这些都是生命的迹象，这些都是复活的证据。 的确，弟兄和睦同居，不是一幅遥远的图画，在复活里，这就是最美的现实。

大约从十年前，每年的暑假，召会的弟兄们都会带领我们，离开日常的生活和工作，出去旅行相调，让弟兄姊妹有更多的机会，彼此生活在一起，来交通和建造，也把在旅行中看见的，带回到我们的日常生活中。 这一次的旅行，一切似乎一如往常。然而，在几次的独处中，我的深处传来微弱的声音，要我重新思考自己的人生，和习惯了的召会生活。主啊，我想看见更深的事。 当我安静下来，我心里知道，每次的带头争先，多少是出于自己的争竞。我的存心其实并不单纯。我向主悔改，也寻求什么是真正的服事。 想着这些问题，我安静地跟主走在一起，有时祂把我带到队伍中间，有时祂又把我带到队伍的末尾，有时，只有我和祂，但我不觉得孤单，也不觉得损失。这一次一路上，我看见了走在最前面的时候，所看不见的风景。我看见了四个孩子的母亲，面对艰难挑战，耐心地等候儿子的温情协助，而不放弃地攀爬；也看见了年长的姊妹，汗流浃背，却一步一趋地紧紧跟随，至终登顶的身姿。 望着眼前的这一幕，心中的感恩，顿时倾泻而出。主啊，祢在哪里，那里就是我最好的所在。 其实，在这次旅行之前，我已察觉，随着年岁的增长，我不能也不该再像以前那样服事了，对此，我有些许失落。然而这次登山的经历，和旅行的途中，一位年长的姊妹对我的交通也印证了、加强了在我里面的渴望。她鼓励我不要自艾自怜，反倒要我起来作拿俄米，成为人稳妥的依靠，召会稳定而坚实的锚，为着养育许多的路得，培育主所宝爱的少年人。 我们在时间里，经过召会生活，走过人生，在各样的路径里，留下足迹。我只盼望，无论走到哪里，我的身边总有主的足迹，伴我走过高山和低谷，也与那些在我们前面以及围绕着我们的许多见证人，一同跑完这信心的赛程（来 11:1；12:1）。

在肉身里，我有两个兄弟。但我知道，我们未曾体会过真正的手足之爱，和那种彼此背负，分享生命的快乐。长大以后，我们之间有许多的界限，好像界限越清楚，才越安全。 亲兄弟之间尚且如此，人离开原生家庭之后，仍然会在各样的人际关系里挣扎。人渴望亲密，却又恐惧亲密带来的脆弱；人渴望爱，却又害怕爱所带来的限制。我们好像都在寻找一个属于自己的家，却又不知道，如何真正地与家人住在一起。 但圣经给我们看见一幅完全不同的图画：“弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美（诗133:1）！”这句话很简单，却说出了神与人里面，那个共同的渴望。然而，自从罪进到人里面之后，人为着保护自己，高举自己，不惜践踏、伤害身边的人，为着自己的生存，甚至残害手足。 这种情形不只发生在世界里，也发生在召会生活中。我们可能口里满了建造合一的属灵话术，心里却原封不动地享受着自己的小天地，甚至忌妒争竞、假冒为善、算计、伤害。这样的旧造里的人性，绝不能产生真正的弟兄相爱、手足之情。 在过去的一年，我开始接待并照顾一个“弟兄之家”。我们一起吃饭，一起谈话，一起面对软弱和难处，也一起学习转向主，寻求主在每一件事上的光照。我们一起吃饭，一起谈话，一起面对软弱和难处，也一起学习转向主，寻求主在每一件事上的光照。若不是主，我不可能这样与人生活在一起。在召会生活里，主给了我们一条路，活出靠自己永远不可能的一种生活。我们不只是住在同一个屋檐下，更是在同一个生命的源头里，慢慢地学习在灵里，在神圣的生命里，作弟兄。 每一次的否认自己，向弟兄的敞开；每一次软弱中的回转向主，寻求祂的光；每一次在灵中，在真实里与神、与人的触碰，弟兄和睦同居就要越发清晰，它的实际就越发显明。 召会生活中最宝贵的，不是我们听了多少道，唱了多少诗歌，做了多少事务，而是主是否真的活在我们里面，把我们作成弟兄。让原本单独、防备、分裂的我们，在祂复活的生命里，生活在一起，一同享受祂的自己。让神心中那幅美丽的图画，在人心里被认识，在生活中成为实际。是啊，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

今年夏天，召会带领我们从俄亥俄州往东，前往弗吉尼亚州旅行相调。 其中的一个行程是国立自然历史博物馆。博物馆的二楼，玻璃橱窗里面，陈列着光彩夺目，巧夺天工的宝石和许多矿物，让人叹为观止。看到这些，我想到了启示录中所描述的圣城新耶路撒冷，满了神的荣耀，光辉如宝石，明亮如水晶（启 21:11）。他们晶莹剔透，全然透明，并且清晰地反射照向它们的光，太美了！我驻足许久，不愿离开。建造新耶路撒冷的材料，真的会是这样吗？我们会变化成这样的材料吗？ 灯光暗了下来，在旋转的聚光灯下，我看见已经切割打磨过的宝石，被镶嵌在胸针、项链和戒指上。我发现，他们甚至有自己的名字。虽然被克拉这个统一的单位所计量，每一块宝石却都有他们的故事，每一块都有形成和被发现的经过，又因着他们独有的特征和个性，打磨和制作，他们有名字、有分量，被看为宝贵，被纪念，被珍藏。 在主的眼中，我们又何尝不是这样。我们原本是尘土中的一块丑陋的，毫不起眼的石头，然而，因着主的怜悯，祂将我们拾起，在祂眼中细细端详，在祂手中精心的打磨，并以独特的方式，制作成贵重的宝石，被人尊重，配戴在肩头，颈间，额前，荣耀的展示于世人间……他们的形象和光彩，跨越世代，他们的名字，没有被遗忘。 我们有名字！我们是一颗一颗被主起了名字的宝石，这是何等的被爱和宝贵！ 主啊，祢怎能以如此丰富的爱，爱了我们？我们被祢喜悦注视，挂在心上。是祢的儿子，从祢而出；是祢的妻子，为祢所造。我们也是祢的宝石，被祢命名、变化、荣耀，并且永远珍藏。