保罗在哥林多前书六章十三节说，“食物是为着肚腹，肚腹是为着食物；但这两样，神都要废掉。可是身体不是为淫乱，乃是为主，主也是为着身体”。这里保罗指出堕落之人生活的原则：人照着肉体而活，就总是以肚腹为中心，以自己的需要、肉体的享受和天然的满足为中心。这样的人，自然而然活在钱财、情欲并属地事物的捆绑之下。
然而，“肚腹”这个词的希腊原文的意思是腹腔，与在路加福音中，主成孕在马利亚腹中，是同一个字。所以神在人里面所造的空间，可以是满足肉体欲望的肚腹，也可以是孕育生命的母腹。这取决于我们如何填充这样的虚空。我们越是为着肉体的需要，就越发的不满足，利欲熏心，而陷入更大的虚空。然而人里面真正需要的乃是生命，只有生命让人里面有真正的满足。神从起初，就将这样深的心意藏在这些字根里：祂要的，不是肚腹，乃是母腹；不是消耗，乃是孕育；不是喂饱自己，乃是产生生命。
其实，这个启示，贯穿了整本圣经。在新约的一开头，神就藉着马利亚这个生命器皿的母腹，生出了基督，就是要击伤蛇的头的女人的后裔；到新约的末了，我们依然看见神藉着召会的母腹，孕育男孩子，产生团体的得胜者，与神一同，战胜祂的仇敌。让基督成孕，成形在我们里面，是神给召会的命定和特权。我们从蒙召接受神的生命开始，就不是为着淫乱的肚腹，乃是为着成为孕育基督的母腹，结出生命的果子，这样的身体，也只有主可以满足。这是人活着的全部意义，也是今天召会存在的意义。如果不能产生生命，我们就是在喂养自己的肉体，自己的肚腹。我们可以天天晨兴、读经、祷告、参加聚会、追求属灵，但却没有真实的改变。这证明了我们一直喂养的，乃是自己的肚腹，并非孕育生命的母腹。我们满足于宗教的形式和属灵的活动，却错过了主的自己，祂的话没有真实的成孕在我们里面，而产生果子。
我们若得着启示，就会厌弃肉体，爱慕基督，追求生命，渴望让基督成形在我们里面，我们也会自然而然地爱我们属灵的同伴，生命的手足。弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美（诗 133:1）。这绝不是一种形式的安排，表面的融合，而是在同一个母腹里被孕育，在主的复活里与祂一同出生，而活出的同胞之爱。在保罗的书信中，我们也看见，许多将自已的颈项置之度外，与使徒同死同活的人。他们脱离了肉体的邪情私欲和属地的捆绑，不再喂养自己的肚腹，而成为孕育生命的母腹。为着生命，孕育生命而活出生命。今天的召会，不是为着人的肚腹，乃是基督、那灵、生命的子宫、孕育生命的母腹，是神人共同的居所，是生命涌流繁增之地！
（以上文字出自 5/17/26 聚会后的分享和见证）