面對世界的影響和宗教系統的傷害，我們如何勝過今天這個黑暗邪惡、彎曲悖謬的世代，而成為得勝者呢？在撒母耳記上第三章中，給了我們一幅清晰的圖畫。在這一章的開頭，提到撒母耳的時候，用到了一個詞，叫童子，就是男孩子，服事者的意思。而這個男孩子是聽得見神的話的人。這樣的人，在殿中事奉耶和華。那些日子，祭司職分已經衰敗，耶和華的話語稀少，不常有異象。年邁的祭司以利，已經眼目昏花不能看見，也聽不見神的說話。然而，無論人如何墮落，神從來都沒有忘記祂不改變的旨意，就是要藉著祂的話，將祂的自己分賜到人的裡面，並且讓人成為祂的彰顯。祂是那一位一直閃耀的神，祂不能容許神的燈熄滅。因著這個緣故，祂一直在湧流，尋找能聽見祂說話的人。在耶和華的殿中，祂呼喚撒母耳。
撒母耳聽見了神的呼喚，這個聽見，是神的話可以分賜到祂裡面的先決條件，他的成長和變化，成為那個時代的得勝者，轉移時代的人，都是因為這個分賜的結果。今天，正常的召會生活，正是需要這樣的男孩子，能夠聽見神的話，讓神的元素，構成到他們裡面。這是神的堅持，這是祂強烈的心願。
人因著罪，從神造人原初的心意中墜落，失去了一切生命的知覺，視力昏花，聽覺遲鈍，神的見證也因此失落了。就像當時的以利，蜷伏在宗教傳統的系統裡，看不見神的面，也聽不見神的聲音，有祭司之名，卻無事奉神的實際。這是一個信徒最可憐，最悲慘的情形，也是一個服事者最大的悲哀。
儘管在人黯淡的光景裡，不失敗的神，仍然不能違背自己的旨意，定意要把人恢復到原初被造的目的裡去，恢復到與神同行的實際裡去，就是這個被祂的話構成，而成為祂彰顯的實際。
保羅就是在這樣新約的呼召裡，不能忘記，他所聽見的神的聲音；不能違背，他所看見的基督與召會的異象。保羅就照著這個藍圖，勞苦、奮鬥，將他所聽見的，所看見的，忠忠實實地分賜到我們裡面，使我們也能簡單地，注意神的說話，聽見祂的聲音，成為盛裝光的器皿，神榮耀的見證人。願我們是今天的撒母耳，在這個彎曲背謬的世代，活出神的見證，彰顯神的自己，照亮這個黑暗的世代，成為聽見神的話，盛裝光的男孩子。
（以上文字出自 6/18/25 聚會後的分享和見證）