過去的這個主日，我們談到馬太福音第五章中，主耶穌這位屬天國度的君王，在論到祂國度的子民對世界的影響的時候，祂說，你們是世上的光，城立在山上，是不能隱藏的（太 5:14）。這裡提到的城，並不是聖經中的第一座城。
聖經中，城的首次出現，並不是積極的。那是在該隱殺害了他的弟兄亞伯之後，竟而離開了神的面，建造了屬於他自己的城。那是人向神獨立的公開宣言，是不再需要神的驕傲表態，就是要證明，人離了神，照樣能生存，只要人想做到，總可以藉著學習而變得自信、強大，人就一定能勝天。這是在人離開神的一切供應和行政之後，衍生出的人類文明，就是確保人的生計、娛樂和安全。這座該隱的城裡，沒有根基，沒有神，是今天地上所有人的城的原型。
在這樣的無神文化下所建立的城，發展到今天，已經到了她的極致。然而，人終究會意識到，這座人的城，在她的行政和管理之下，所能提供的一切，並不能滿足人深處的需要，也不能成就人存在的價值和意義。至終，人的城必定轟然倒塌。這就是為什麼，在現代文明光彩奪目的幻象中，光明的前景，如此令人迷惘；繁華的世界，始終讓人隱隱不安，越感悲涼。
然而，神始終沒有放棄祂所造的人。人既然用人的城，來拒絕神的供應和治理，活在自己的行政裡，神也用祂的城，這個立在山上，不能隱藏的見證，來吸引人，供應人，恢復人，召聚所有在末後的世代，嚮往救恩和自由的人，讓他們藉著神行政的供應，被神的生命性情所充滿和浸透，變化成為寶石，建造成為祂永世的城，新耶路撒冷。
人的城，神的城，不同的材料，不同的行政，不同的供應和分賜，不同的構成和結局。那些經歷人生，在人的掌權和行動中，終覺乾渴的人，看見了立在山上的城，起來尋求那個更美的家鄉。這樣的人，是一班活在神行政掌權之下的子民，在地上成為人的城的反見證。他們接受神的行政和管理，並憑著神的供應在山上發出亮光，見證神的掌權和行政。今天的召會，正是這立在山上之城的實際，是神掌權的國度，神行政的領域。立在山上的城，照耀在宇宙間，在黑暗的世界中，熠熠生輝，閃閃發光。
（以上文字出自 7/20/2025 聚會後的分享和見證）